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四川宜宾藏有万座崖墓洞穴，一处好似三室一厅
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摘要：崖墓，又称岩墓、蛮子洞，古代会在山岩上穿凿洞穴作为墓室。西汉后期在川西开始出现，到东汉风行一时，部分地方一直延续到明清，成为近两千年来四川一种独特盛行的墓葬形式，
崖墓，又称岩墓、蛮子洞，古代会在山岩上穿凿洞穴作为墓室。西汉后期在川西开始出现，到东汉风行一时，部分地方一直延续到明清，成为近两千年来四川一种独特盛行的墓葬形式，也是巴蜀文化重要组成部分。
对于大多数现代人而言，这些藏在深山里潮湿阴暗的洞穴无足轻重。我个人偏爱访古探幽，每每亲身走进这些“密室”，总能被里面的雕梁画栋吸引，前朝被封存的时光就这么被打开来。惟有真正登堂入室，才会发现别有洞天。
宜宾崖墓是四川崖墓重要组成部分，为川东南长江流域的代表，多为单室墓穴。受滇黔交界区域悬棺葬、崖葬文化的影响，墓口的位置较高，浮雕装饰也较为简单。不过愈趋简单，有石龛的崖墓主人都有一定的身份和地位。而宜宾的崖墓数量多达万余座，足以让人好好寻访，感受本地文化民俗魅力。
这次将我曾经去过的宜宾3处崖墓进行整理，它们均为全国重点文物保护单位，一如既往隐于荒山野岭，平日鲜少有人问津，给想要前去观摩的人作参考。
黄伞崖墓群
黄伞崖墓群位于宜宾叙州区高场镇拥护村，分布在岷江北岸的黄泥巴坡、印子坡至喳口岩的坡壁上，数量巨大，约有426座汉代岩墓。在所有这些岩墓群中，属印子坡1号岩墓规模最宏大，保存最为完整。
从G93成渝环线高速下来后，沿乡间小路一直走到岷江边，跨过一片菜地就能抵达。面对怀着特殊喜好的访客，田地里干农活的村民早习以为常。竹林掩映的岩壁上，1号墓的三个黑洞正对着南边的岷江，望过去像极了“三室一厅”。梁思成曾来过这里探访，专门记载了这两柱三间的结构，还手绘了图。
顺着人砌的阶梯，很容易就爬上去，最先站上的是一个大“厅”，厅的上下都是峭壁，精心凿刻的屋檐上，有精美的图案，可以辨认出花卉、鸳鸯等雕刻。往里才是三间墓室，每间墓室有着单独的墓门，仿木斗拱、墓道、壁龛等，为典型的汉代建筑风格。
上世纪80年代，四川大学的考古队在黄伞崖墓群的几座残墓里，清理了很多殉葬器物，如陶俑、陶鸡、铜灯、五铢钱等，现在这些墓穴几乎为空墓。部分墓室内的石棺台尚在，上置石棺，只是棺在人非。走进这些墓穴，总会好奇墓主人的身世，思忖这里曾发生过怎样的故事呢？
石城山民族崖墓群
石城山民族崖墓群为宋至明代少数民族墓葬，约200多座，分布在叙州区的横江镇、双龙镇和复龙镇境内，共有北斗岩宋代崖墓群、天堂沟宋代崖墓群、雷打石明代崖墓群、三十六臂山宋明代崖墓群和黑石头明崖墓群。
我去的天堂沟宋代崖墓群位于双龙镇五星村天堂沟，是石城山民族崖墓群较有代表性的一座。顺着山路前往天堂沟，浓雾笼罩，绿水青山隐约可见，更让崖墓群充满了神秘感。几经歧途，终于在楠木林中找到天堂沟崖墓群，掩映在竹林中，并不十分显眼。
这处崖墓同样凿在石壁上，距离地面不高，是比较有代表性的单室墓。墓门两侧大都雕刻执斧武士，表情严肃。较高的一处墓口下方还凿有龙纹，龙双眼炯然有神，须鬓迎风飒扬。意味着敬（静）守洞中小主，勇（永）保方域大宁。
只是浮雕图案内容丰富，形象逼真，却几乎没有留下任何文字，也少有能表明墓主人身份的信息，以至于很多时候这些墓穴被误认为“仙居”。实际上宜宾向来被认为是僰人的聚居地，石城山民族崖墓群直观地反映了僰人经济、文化等诸多特征。也许通过僰人所留下来的崖墓，能够揭开当年神秘消失谜团吧。
文章来源：《四川建筑》 网址: http://www.scjzzzs.cn/zonghexinwen/2020/1028/726.html