“三星堆”再醒惊天下，苏秉琦探寻四川盆地考

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摘要：“听读”功能新上线~ 上周末，三星堆考古的新发现刷屏了我们的朋友圈。一时间，三星堆的火锅、象牙和标志性的神秘面具再次进入我们的视野。 1980年代和1990年代，三星堆经过长时

“听读”功能新上线~

上周末，三星堆考古的新发现刷屏了我们的朋友圈。一时间，三星堆的火锅、象牙和标志性的神秘面具再次进入我们的视野。 1980年代和1990年代，三星堆经过长时间的连续发掘，出土了大量珍贵文物。那么，今天我们就来看看著名考古学家苏炳奇先生是如何理解四川盆地考古价值的。

四川盆地与洞庭湖南北可以说是同属一个大文化区。也可以说四川盆地是一个相对独立的文化区域。 1984年在成都召开的全国实地考察报告会上，广汉月亮湾的陶片和成都市工程局同志送来的陶片给我们提供了非常重要的信息，说明成都和广汉各有不少于5000年的文化。年。基础。三星堆的两个大型祭祀坑和3000多年前4根跨度12米的地梁所揭示的大型建筑遗迹，后来于1986年在成都第十二桥上被发现，证实了四川盆地不仅拥有悠久的自主开发历史。一系列古老的文化，而在三四千年前，就已经有一种独特的、高度发达的青铜文化，与中原夏商文化有着明显的联系，无疑是在方国时代。重要的是，曾经有古蜀和古广汉两大王国，在成都平原并行发展。只是这样，直到秦汉时期，才在距成都平原50公里的小范围内设立蜀、广汉两府。

第二阶段历时十余年，召开十余次实质性学术会议，重新认识“区域中国”，确立中国考古文化发展的体系结构，即六大文化范畴内区域 可以涵盖为一般平衡和不平衡的多源集成模式。对中国早期文明的理解，不再是简单的“五千年古文明”。正如《庄子》中宝鼎解牛的故事所说，我们对中国考古文化的理解，大致经历了从“全牛”到“全牛”的区划分析，进而达到了一个得心应手的“放手”。这三个阶段的境界。

1987年社科院建院十周年，我写了一篇文章《向着办学的目标攀登》，其中对胡升同志1975年的重要讲话印象深刻。强调他必须有志在多学科建立自己的学校，具有中国民族风格，风格，并注重方法论。我们过去二十年来的工作就是沿着这个思路推进的。重复，我们在这期间所做的是两个巨大的系统项目。一是根据考古文化渊源、特点和发展路径的差异，将中国划分为面向欧亚大陆的三个区域和面向太平洋的三个区域。两半六区的多元融合，是我们十亿中国人民团结在一起的基本结构和历史基础。首先是中华文明的起源问题。我们从考古学中找到了一把钥匙，可以解开中国一百万多年来形成的长期而活跃的文化传统。它是如何从一个火花变成燎原之火的？潜力，从涓涓细流变成永恒的长江之谜。总之，“区系论”是基础，文明起源是金钥匙。

世界上没有一个国家像中国这样拥有一百万年前开始的完整的文化发展体系，也没有哪个国家可以对如此广阔的土地上丰富而相互联系的文化做任何事情。这是对包顶街牛纵横发展的辩证统一研究。因此，植物区系类型学的理论和方法以及该理论所走过的实践道路在世界考古学中都是全新的。它是一门具有中国特色的考古学，即考古学。华文学校形成的象征。它将对世界历史的研究产生巨大的影响。

文/苏炳奇

图片/入侵

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文章来源：《四川建筑》 网址: http://www.scjzzzs.cn/zonghexinwen/2021/0722/1127.html

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